سعید بهمنی

لحظات، دقیقه‌ها، ساعت‌ها، روزها، هفته‌ها و ماه‌ها و سال‌هایم را بی‌حاصل یا کم‌حاصل می‌بینم. کارها انباشته و سپس فراموش می‌شود. حاصل کار فراتر از باریکه‌ای ضعیف از اهداف نیست.  

امروز پایان یک مرحله و آغاز مرحله‌ای دیگر است. پایانی که یاد آن، دل‌تنگم می‌کند و آغازی که یاد آن، نگرانم می‌کند. آداب این روز و این لحظه‌ها چیست؟ این روز و این لحظه‌ها را چگونه سپری کنم؟

زمین چهار فصل است و هر زمین و زمانی فصل‌هایی دارد.

با فراغتی که به دست آورده‌ای فرصت‌هایی پیش رو داری، می‌توانی به سرمایه‌گذاری بپردازی و از نتایج آن بهره‌مند شوی. اما کدام سرمایه‌گذاری؟

در مدینه مطلبی طرح شد و نظمی از معانی را در ذهنم ایجاد کرد. مطلب این بود که چگونه زائر پیامبر اکرم ص باشیم؟

نظرم این بود که ما در صورتی از بهره‌های زیارت برخوردار می‌شویم که عاطفه و آگاهی ما از کسی که زیارتش می‌کنیم به اندازه‌ای باشد که بتوانیم شخصیت او را به روشنی تصور کنیم و پیوند خود با او را بیابیم.

سه دهه از فعالیت دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم می‌گذرد. در دهه گذشته زمانی که دفتر در آستانه بزرگداشت ربع قرن فعالیت‌های خود بود، با اشاره رهبری معظم انقلاب خود را «نماد روشنفکری حوزه» یافت. برخی مدیران اظهار می‌داشتند که دفتر «عقبه تئوریک نظام اسلامی» است. مجموعه سیاست‌گذاران ماهیت دفتر را به عنوان

برخی هنگامی که با احساس بن‌بست مواجه می‌شوند، ذهن خود را به عوامل ناشناخته معطوف می‌کنند. این احساس زمانی رو به شدت می‌گذارد که رابطه‌ی مطلوبی را در حال تخریب و فروپاشی ببینند، به‌ویژه اگر رابطه‌ی محبت‌آمیز و یا دست‌کم معمولی میان دونفر مانند زن و شوهر دست‌خوش  تلاطم شده، طرفین راهی برای بازگشت به وضعیت مطلوب نداشته باشند.

انتظارها و دور از انتظارها

بسیاری انتظارهایی شگفت از شخص روحانی دارند که چندان بجا نیست؛ برای مثال، انتظار دارند همه‌ی روحانیان از عوالم غیب و موجودات ماورایی  خبر داشته باشند و تأویل خواب و رؤیا و نظایر آن را بدانند. این انتظارات شگفت را معمولاً در تعامل دیگران با خود می‌بینیم. اگرچه این انتظارات از امثال من بجا نیست، ولی چندان هم غیرطبیعی نیست؛ به سه دلیل:

چندی پیش در نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم (۱۳۸۸)، وضو ساخته بودم و قصد ادای نماز در مصلا داشتم. در مقابل در ورودی نمایشگاه خانمی جلو آمد و گفت پرسش‌هایی دارد. عجله داشتم؛ نگران بودم که وقت زیادی از من بگیرد؛ با این حال، ایستادم و به حرف‌هایش گوش دادم.

م کریمی (۲۱)؛

۱ـ رسالت‌های جهانی اسلام

۲ـ تاریخ‌نگاری قرآن

پیش از این همه صفحات مشاوره پژوهشی با رمز حفاظت می‌شد و تنها مشاوره‌جو و افراد معدودی امکان دسترسی به آن را داشتند.  پیشنهاد شد در صورت موافقت مشاوره‌جو مطالب به اشتراک گذاشته شود تا همه علاقمندان بتوانند در جریان مشاوره پژوهشی قرار گیرند و در صورت تمایل در باره آن اظهار نظر کنند.

گفتی: رنج‌هایی در جانت لانه ساخته‌اند و رهایت نمی‌کنند. تقصیر را گردن دیگران می‌اندازی، و برای عیب‌ها و ضعف‌ها و واماندگی‌هایت دلیل‌هایی بیرون از خودت داری، درجا می‌زنی و مشکل‌هایت رو به فزونی است و حل نمی‌شوند.

نسبت‌ها نسبت‌ها نسبت‌ها

بسیاری از رنج‌ها و راحتی‌ها از نسبت‌های ما با همه آنچه با آنها ارتباط داریم ناشی می‌شود.

شکوه  می‌کنی که عمل و رفتار تو با آنچه باید، فاصله‌ها دارد. بسیاری از آنچه باید در اعمال تو نیست. همین اندکی هم که هست، بی‌رمق، کم‌فروغ و ناخالص است.